Reto Módulo 2: ROSARIO DE ACUÑA Y VILLANUEVA.
Muy buenas,
Aprovechando el reto de éste módulo querría poner en alza la
figura de Doña Rosario de Acuña y Villanueva (Madrid 1950- Gijón 1923). Pensadora,
activista, periodista y escritora, de pensamiento libre, que no tuvo miedo a la
censura, a las represalias de la época.
Como pinteño de adopción, descubriendo personajes ilustres ,
de todos los ámbitos, vinculados a esta localidad, como Ana de Mendoza,
princesa de Eboli, Cristina Marcos Carriazo, Amelia del Castillo, Margarita
Cogollo ó los más insignes deportistas como Sandra Aguilar y Alberto Contador,
me he decantado por la figura de esta mujer valiente, defensora de los más
desfavorecidos y que con sus ideas progresistas en busca de una sociedad más
justa e igualitaria se tuvo que enfrentar a todas las instituciones de la
época.
Rosario de Acuña y Villanueva nació en Madrid el 1 de noviembre
de 1950, en el seno de una familia acomodada, relacionada con la aristocracia de
la época, eso no le hizo tener un pensamiento libre, progresista, de ideología
republicana que se plasmaron en su obras literarias y teatrales y la
convirtieron en una figura polémica y en objetivo de las iras de los sectores
más conservadores de la España de la segunda mitad del siglo XIX y primer
cuarto del siglo XX.
Como periodista, Rosario desarrolló todo un programa de
denuncia contra la desigualdad social entre la mujer y el hombre y contra la
institución que "no solo lo permitía, sino que lo alimentaba", tarea
en la que destacaron desde 1884 sus colaboraciones con Las Dominicales del
Libre Pensamiento, semanario madrileño de la época.
Ese espíritu beligerante y valiente, la acercó a la
intelectualidad progresista española masculina, convirtiéndose en la primera mujer
a la que el Ateneo de Madrid dedicó una velada poética en 1884. Su producción,
tanto creativa como periodística fue en aumento. Se convirtió en una autora
conocida y reconocida que participó en los sectores sociales y culturales
afines al libre pensamiento que apoyaban los republicanos, con proposiciones
tan conflictivas como la separación de la Iglesia y el Estado.
A finales del siglo XIX se estrena su obra más atrevida y polémica
“ El escándalo de el Padre Juan”. Obra anticlerical por antonomasia, acusando a
la Iglesia católica de institución "manipuladora y moldeadora de
conciencias" y echando por tierra buena parte de los intocables pilares de
la sociedad católica
Pero a pesar de haber superado la censura previa y contar
con el permiso pertinente, el gobernador de Madrid ordenó la clausura del
teatro y la interrupción de las funciones. Rosario decide entonces abandonar la
capital de España.
Rosario de Acuña, amante del campo y de la naturaleza, se
traslada al norte del país, estancias en Santander y Gijón, sigue con su labor
periodista y crítica de la sociedad y con un articulo enviado al periódico El
Internacional a propósito de los insultos de un grupo de estudiantes a
universitarias de la Universidad Central genera tal polémica y escándalo que se
desató una huelga masiva
El gobierno decidió tomar partido del lado de los
huelguistas —esta vez sí— planteando el procesamiento de Rosario de Acuña. Ante
la perspectiva de ir a prisión, Rosario de Acuña tuvo que exiliarse en
Portugal, coincidiendo con la instauración de la república lusa de estudiantes.
Poco más de dos años después, en 1913, regresó del exilio gracias al indulto
propuesto para ella por el conde de Romanones
De vuelta a Gijón, pasa sus últimos años de vida escribiendo
y publicando artículos en apoyo de los más desfavorecidos y manteniendo ese
espíritu progresista en busca de una sociedad más justa e igualitaria.
Creo, humildemente, que es importante conocer y divulgar la
historia, el conocimiento y la obra de ésta mujer, que fue precursora del libre
pensamiento, progresista, igualitario, defensora del papel de la mujer en una
época muy difícil, conservadora, con un poder establecido por la Iglesia y el
Estado, a los cuales se enfrentó sin importarle las consecuencias que ello le
acarrearía. Una mujer valiente, crítica con el poder establecido, con la
situación de la mujer en todos los ámbitos de la vida y luchadora por los más
desfavorecidos. Una mujer ejemplo de fuerza y coraje que no se conformó con una
vida acomodada y que fue una figura muy importante que sirvió de inspiración
para generaciones futuras.
Fuentes Bibliográficas utilizadas:
Fondos Bibliográficos Ayuntamiento de Pinto. Concejalía de
Mujer, Igualdad y Diversidad.
www.cervantesvirtual.com
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